我們先做一組詞義辨析。「計算」是核算數目或運算，根據已知量算出未知量。而「算計」就複雜了，長期以來多作為貶義詞，有用盡心思謀取不應得利益的意思。但是，「算計」原本是中性詞，有思考、謀劃、策劃和權衡之意。

「計」是一種行為感知，「算」是邏輯推理。計算是以算為主，以計為手段，是為了獲得某種邏輯去感知，計算是一種功能；算計是為了達到某種感知而計算，算的技術應用是次要的，重在思和謀，算計是一種能力。

善於計算的人更多是技術型人才，可以把事做得正確；而善於把計算的功能轉化為算計的能力的人是領導型人才，具有領導力，有能力判斷和決策做正確的事。換句話說，能力強的人往往戰勝功能強大的人，算計者往往指揮、管理和帶領計算者。

如果同意以上邏輯，就不難從領導力的角度理解外行領導內行了。內行、外行與領導、下屬構成四象限：內行領導內行，內行領導外行，外行領導內行，外行領導外行。

外行領導外行當然一塌糊塗，因為整個組織就沒有能幹事的人，最終一事無成；

內行領導外行則勉強可以匹配組織起步階段，如果是稍微成熟的組織就會使得組織能力相對薄弱，領導要麼氣死、要麼累死；

內行領導內行初步判斷是很好的，但如果領導的格局不夠或者謀略不足，往往會出現管得過細和管得過死的情形，不僅影響下屬能力的發揮，也影響組織整體的效率；

而外行領導內行，很多人會覺得是瞎指揮，成不了大事，但是結合前文提到的算計和計算的邏輯就會明白，外行領導內行往往是可行的。 當然，外行領導內行是有前提條件的。領導要有格局、懂謀略，善於制定和把握正確的戰略，善於有效授權，用好會「計算」的下屬。這樣的領導者反而容易成事。

諸葛亮與劉、關、張就組成了這樣的結構。諸葛亮不會親自上陣搏殺，劉、關、張卻武藝高強能征善戰。諸葛亮工于謀略，成為戰略家、指揮者，外行領導內行，甚至包括原本是更大「領導」的劉備。

以前，不理解美國的國防部長為何在文職官員當中產生，總覺得這是典型的外行領導內行。在美國考察時不斷提到這個問題，終於得出合理的結論：美國的國防部長刻意選用文職官員則不容易出現軍中派系，沒有「某某的部隊」一說；更重要的是，文官當國防部長不太可能因為想要建立軍功而傾向於發動戰爭，其決策會更為慎重。顯然，他們深諳「外行領導內行」邏輯的妙處。 孔子說「君子不器」，意思是真正成為了不起的人才，是不可能被別人當成工具一樣用的，應該站在更高處，做更大的事業。 做下屬的就一定要會「計算」，也就是能幹事。這也是任正非強調下屬要能「打糧食」的道理，華為不需要那麼多戰略家，不需要所有員工都成為「為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平」的奇才。 一些好高騖遠的員工常常緊盯著領導不會「計算」、沒有過硬的專業能力，卻沒有看到領導突出的洞察力、思考力、謀劃力、決策力。領導的優勢在於「算計」，而下屬則應當做好本職工作，發揮好「計算」能力。